Престижная школа, принимающая летний лагерь ISI для подростков

Джеймс Джойс и Бельведерский колледж (сообщение в блоге ISI «I»):

Знаете ли вы, что Джеймс Джойс учился в Бельведерском колледже, престижной частной школе, в которой находится наша школа Летний лагерь английского языка для подростковВ течение не менее пяти лет, которые, возможно, были самыми важными в его жизни? Джойс, ставший впоследствии всемирно известным романистом модернистского авангарда и прославивший колледж Бельведер на весь мир благодаря своему автобиографическому роману "Портрет художника в юности" (1916), поступил в Бельведер в 1893 году в нежном возрасте 11 лет и зарекомендовал себя как очень способный ученик вплоть до своего ухода из колледжа по окончании учебы в 1898 году в нелегком возрасте 16 лет. В предыдущих записях в блогеМы пролили свет на уникальные отношения ISI - английской школы в Дублине - с этим выдающимся литератором, признанным одним из самых влиятельных писателей XX века. В этом блоге, части "I" очень познавательной серии "V", мы хотим просветить вас еще больше, сосредоточившись на богатом религиозном наследии колледжа Бельведер - базы нашей школы. Летний лагерь английского языка в Дублине - а также место Джойса, как одного из многих знаменитых выпускников, как внутри, так и за ее пределами.

В письме к своей спутнице жизни Норе Барнакл 29 августа 1904 года Джеймс Джойс кратко признался, что за шесть лет до этого он покинул католическую церковь, "возненавидев ее самым пылким образом". "Я счел невозможным оставаться [в ней], - пишет он в этом письме, - из-за импульсов моей натуры. В студенческие годы я вел с ним тайную войну и отказывался принимать должности, которые он мне предлагал. Тем самым я сделал себя нищим, но сохранил гордость. Теперь я веду с ним открытую войну тем, что пишу, говорю и делаю". Мильтоновская атмосфера, которая пронизывает все произведения Джойса, начиная с Камерная музыка (1907) - до Поминки по Финнегану (1939), пожалуй, нигде не проявляется лучше, чем в этом самом письме, которое далеко не беспечно выдает сатанинское чувство отчужденности, которое он поддерживал в себе, культивируя его в изгнании и передавая в своих художественных произведениях: "Я не могу войти в социальный порядок [сейчас], - считал Джойс, - иначе как в качестве бродяги".

В 1898 году, в котором, по словам Джойса, он потерял веру, молодой дублинец покинул Бельведерский колледж - частную католическую школу для мальчиков в центре города, находившуюся под опекой Общества Иисуса. Он проучился там пять лет. До этого, несмотря на кратковременный перерыв в жизни христианских братьев, о котором он предпочел никогда не вспоминать в своих произведениях, Джойс получил образование в престижном сестринском колледже Общества, Клонгауз-Вуд, в Салинсе, графство Килдэр. Килдэр. Он поступил туда в качестве пансионера 1 сентября 1888 года. Когда его спросили о возрасте, юный Джойс ответил, что ему "полшестого", - заманчиво невинный ответ, который на некоторое время стал его прозвищем в колледже.

В общей сложности Джеймс Джойс получал образование в Обществе Иисуса, или иезуитов, как их называют менее официально, на протяжении четырнадцати лет. Даже покинув Бельведер в 1898 году, он продолжил обучение в Университетском колледже в Дублине - католическом учебном заведении, которое перешло под управление иезуитов в 1883 году. Там Джойс получил степень бакалавра искусств и закончил его в 1902 году. Если Джойс что-то и вынес из этого продолжительного образования, то это, как пишет его самый уважаемый "биограф" Ричард Эллманн:

[Убежденность в мастерстве своих иезуитских наставников, тем более примечательная, что он отвергал их учение. "Не думаю, что вы легко найдете кого-нибудь, кто мог бы сравниться с ними", - сказал он много лет спустя композитору Филипу Ярнаху, а книгу своего друга Фрэнка Будгена о нем он исправил, заметив: "Вы ссылаетесь на меня как на католика. Теперь, для точности и правильного контура, вам следовало бы назвать меня иезуитом". Скульптору Августу Сутеру, который спросил его, что он сохранил от своего иезуитского образования, Джойс ответил [в манере французского драматурга XVII века Пьера Корнеля, который также получил строгое образование у иезуитов]: "Я научился располагать вещи таким образом, чтобы их было легко рассматривать и оценивать".

Джойс поступил в Бельведерский колледж 6 апреля 1893 года, чтобы стать его самым знаменитым "OB" (Old Boy или Old Belvederian, как называют его выпускников). В июне 1891 года, в связи с сокращением финансов отца, он был отозван из более известного Клонгауз Вуда - "с его вязами, большой территорией и легендарным (...) средневековым замком" - и в промежутке был отправлен, хотя и не сразу, в школу христианских братьев в дублинском районе Норт-Ричмонд-стрит: об этом факте Джойс умалчивает в своих воспоминаниях. Портрет художника в молодости (1916); вместо этого он предпочел, чтобы его альтер-эго, Стивен, провел этот период в "долгой праздности и свободе". Это был единственный разрыв Джойса с иезуитским образованием, поскольку, как и его отец, он в конечном итоге придерживался мнения, "что иезуиты были господами католического образования, а Христианские Братья ... его трутнями". Обличив последних как "Пэдди Вонючку и Микки Грязнулю" в A PortraitСаймон Дедалус, он же "Джон Станислаус Джойс", говорит своей жене в присутствии юного Стивена:

-Нет, пусть придерживается иезуитов, во имя Господа, раз уж он начал с них. Они пригодятся ему в последующие годы. Именно эти люди могут дать вам должность.

- И они очень богатый орден, не так ли, Саймон?

-Скорее. Они живут хорошо, я вам скажу. Вы видели их столик в Клонгоузе. Надоели, ей-богу, как диким петухам.

В этом разговоре, который происходит за обеденным столом, рассказывается о вполне реальном случае, когда весьма довольный Джон Джойс вернулся домой, чтобы рассказать о своей счастливой встрече с неким отцом Джоном Конми, SJ, во время прогулки по Маунтджой-стрит в тот день. Отец Конми стал префектом по учебе в колледже Бельведер, оставив должность ректора Клонгоуза двумя годами ранее. Хотя он еще не был настоятелем провинциального ордена иезуитов в Ирландии, которым ему предстояло стать в 1906 году, он уже был очень влиятельным человеком. Узнав, что его бывший ученик был вынужден посещать школу «Христианские братья», и помня о своих академических способностях, отец Конми проявил такую благосклонность, что он немедленно «предложил организовать для Джеймса, а также его братьев, посещение прекрасной иезуитской дневной школы, Бельведерский колледж, без платы».

Есть еще один случай, рассказанный Ричардом Эллманом, который, хотя и не вошёл в Портрет художника в молодости, безусловно, дополняет это. Это произошло в 1895 году, через два года после обучения Джойса в Бельведере, когда, проявив большую осторожность, он выиграл национальную академическую премию за свои результаты на национальных промежуточных экзаменах. Прямым результатом этой — его второй такой — победы стало то, что однажды его отцу позвонили два доминиканских священника и предложили предоставить Джеймсу бесплатное питание, комнату и обучение, если он будет посещать их школу недалеко от Дублина. Оставив решение своему сыну, Джон привел Джеймса в комнату, после чего без колебаний — и вторя предыдущему заявлению своего отца — молодой Джойс объявил: «Я начал с иезуитов и хочу ими закончить».

Когда Джойс поступил в Бельведер в 1893 году, он оказался среди роскошной обстановки и наслаждался историей Дома и его окрестностей. Если Клонгоуз-Вуд с его подрывными ассоциациями с бунтом «пробудил своих учеников на мысли о великих действиях и великих страданиях», то Бельведер с его заговорщической связью с преступностью и плотской страстью пробудил мысли Джойса к суверенитету и литературному бессмертию. В Ulysses (1922), во вступительной части «Блуждающих скал» он опирался на некоторые из своих ранних исследований Колледжа, которые, как отмечает Эллманн, имели «настолько хороший эффект, что несколько лет спустя он подумывал написать о нем небольшую книгу». » — когда отец Конми идет по Малахайд-роуд и думает «о своей маленькой книжке». Старые времена в баронстве и о книге, которую можно было бы написать о домах иезуитов и о Мэри Рочфорт, дочери лорда Молсуорта, первой графини Бельведерской». В потоке его сознания мы узнаем о «вялой даме, уже немолодой, прогуливающейся по берегу озера Лох-Эннел, Мэри, первой графине Бельведерской, вяло прогуливающейся по вечерам, не испуганной, когда выдра нырнула в воду». . Кто мог знать правду? Ни ревнивый сеньор Бельведер, ни ее духовник, если бы она не совершила прелюбодеяния до конца. . . с братом ее мужа? История, постепенно раскрывающаяся сквозь этот процесс случайных мыслей и воспоминаний, «полупризнаний[ионов]» и «тиранического невоздержания», раскрывает мрачный момент в семейных анналах Бельведеров.

Построенный в 1775 году для второго графа Бельведера Джорджа Рочфорта, Бельведер-хаус предположительно является одним из лучших домов восемнадцатого века в Дублине. Расположенный на Грейт-Дэнтэнт-стрит в северной части города, его дизайн и отделка попеременно приписывались Роберту Уэсту и Майклу Стэплтону, ведущим мастерам лепнины того времени. Его главные залы были названы Венера, Диана и Аполлон в честь божеств, чье присутствие было вытеснено, но не стерто, когда иезуиты приобрели здание в 1841 году. В то время некий отец Бракен, SJ, писал отцу Генералу в Рим: «У нас есть приобрел большой красивый дом на великолепном участке, который может быть достоин со временем заслужить звание колледжа, если мы найдем для него людей». Они их нашли, и к этому впечатляющему зданию иезуиты добавили соседний дом лорда Фингалла, который они приобрели в 1884 году.

Здания колледжа настолько впечатлили юного Джойса, что — возможно, среди его богатства, уловив атмосферу упадка — он сразу же приступил к исследованию истории семьи Бельведер. Молодой Джойс был совершенно одинок в своем расследовании, но, опять же, он всегда на протяжении всей жизни сохранял интерес и страсть к судебным ошибкам, что довольно подробно показано в книге Адриана Хардимана «Джойс» 2017 года. в суде: Джеймс Джойс и закон. Что молодой Джойс узнал о семье Бельведер, так это то, что Мэри, жена первого графа Бельведера, Роберта Рохфорта, была обвинена в романе с братом ее мужа, Артуром, в 1743 году. Как отмечает Эллманн, «[т] письма которые были предъявлены в то время, вероятно, были подделаны, но леди Бельведер была вынуждена признать свою вину и развестись со своим распутным мужем». Однако позор и клеймо развода в Ирландии того времени были настолько велики, что Роберт не смог их вынести. Таким образом, вместо того, чтобы развестись с ней, он жестоко приступил к заключению ее в тюрьму на семейной территории в Голстауне, графство Уэстмит, где она продолжала заявлять о своей невиновности в течение следующих тридцати лет.

Хотя Мэри неоднократно просила об освобождении, Роберт отказался. Он также заключил в тюрьму своего брата и, среди своих готических безумств, жил жизнью роскоши и упадка вплоть до своей смерти в возрасте 66 лет, причина которой не ясна; хотя существует множество впечатляющих сообщений о ночном убийстве, жестоком нападении диких собак и менее злонамеренной версии, связанной со смертельным падением во время «лунной» прогулки. В любом случае, в 1764 году наконец освободили Марию — хрупкую, старую и напуганную женщину, потерявшую все (некоторые говорят, даже рассудок). Говорят, что, когда ее освободили, она спросила только: «Мертв ли тиран?» и провела несколько оставшихся дней в доме дочери, признавая свою невиновность на смертном одре.

Знаете ли вы, что Джеймс Джойс называл наш кампус ISI Meetinghouse Lane в Улиссе (1922 г.) как «самое историческое место во всем Дублине». . . . Обо всем этом читайте в наш предыдущий блог почта!